Interview

Je n’ai pas fait d’études pour devenir illustratrice.
Je suis professeure d’arts-plastiques et j’ai un master d’enseignement en arts visuels (effectué à l’Université de Strasbourg).
J’ai bien sûr développé ma pratique de l’illustration pendant mon cursus universitaire et je ne me suis pas arrêtée en commençant à enseigner.
Je suis professeure à temps plein en collège depuis une dizaine d’années et en parallèle j’exerce le métier d’illustratrice sur mon temps libre.

Je m’inspire principalement de l’imagerie médiévale que l’on trouve dans les Livres d’Heure ou les ouvrages anciens sur l’Alchimie.
J’aime beaucoup les maîtres graveurs comme Albrecht Durer ou Gustave Doré pour la finesse du trait et le travail d’ombre et de lumière.

J’ai une pratique intime de la spiritualité et je n’aime pas spécialement la partager mais je dirai que je célèbre certains sabbats lorsque j’en ai besoin et que cela résonne pour moi.
Je tire aussi les cartes pour moi et mes proches bien sûr mais surtout, surtout: je marche beaucoup en nature et c’est ici que mon cheminement avec l’invisible est le plus sensible.

Au feeling! Et je ne me suis jamais trompée, je touche du bois!
Parfois je connais déjà la personne de par son travail et je me permets de la contacter (comme avec Lyra Ceoltoir ou Iria Del), parfois c’est elle qui vient à moi ( comme pour Sandy Lakdar ou Karine de CoVeN), parfois il s’agit d’un(e) ami(e) de longue date ( mon ami Julien Miavril).
Jusqu’à présent j’ai toujours eu l’honneur de travailler avec des personnes dont l’univers m’inspire autant qu’il me fascine.
Je me sens très reconnaissante d’être aussi bien guidée dans l’invisible et de sortir toujours grandie de ces diverses collaborations qui évoluent chaque fois vers une amitié sincère.

Avec beaucoup plus de pression! C’est encore difficile pour moi de me sentir légitime en tant qu’autrice et conceptrice d’un deck entier.
J’aime beaucoup travailler main dans la main avec d’autres artistes, cela me donne une plus grande confiance.
Lorsqu’il s’agit de travailler en solitaire c’est vertigineux.
Je ne regrette rien et je suis fière d’avoir pu mener à bien ces deux projets mais je ne voudrais pas faire que ça, j’aime vraiment me frotter à l’individualité de l’autre dans un processus de création.

Je choisirai forcément une carte du Tarot de Marseille car c’est avec cet outil que je pratique le plus et il s’agirait du Mat qui représente vraiment le voyage initiatique de Gulliver.
Je triche un peu car le Mat est un archétype assez neutre, finalement traversé et investi par chacun des arcanes du Tarot…. il est cette âme errante et optimiste, toujours surpris et jamais vaincu,
déployant ses possibles au gré des rencontres avec les autres cartes!
Et puis le bâton du Mat je le vois comme l’as De Bâton des arcanes mineurs qui est une autre lame que j’aime beaucoup.

Non, ça ne m’est jamais arrivé et j’ai plutôt le problème inverse: j’ai beaucoup trop d’idées et d’envies et pas assez de mains pour tout faire…
Ma tête ne me laisse pas dormir la nuit tant ça fourmille là-haut! C’est parfois fatiguant et je voudrais être plus calme, réussir à faire le vide un peu.

Une place centrale, je répète souvent qu’une journée est perdue si je n’ai pas au moins un peu dessiné ou écrit. C’est une manière de voir les choses radicale
mais cette pratique presque quotidienne m’équilibre et me crée un repère stable dans ma vie autant qu’une soupape de décompression parce que le réel est parfois dur à bouffer comme on dit.

Pour moi la Sorcière moderne s’inscrit dans la lutte.
A mon sens on a rien compris à la sorcellerie si on ne pratique pas une magie politique, ça ne veut pas dire qu’il faille aller brûler des voitures de flics avec ACAB peint au sang de menstrues sur le front mais simplement que l’on se doit d’être conscient de ce qui nous entoure: avoir des pratiques qui respectent la nature et/ou la remette au centre, défendent des valeurs qui prônent l’égalité, la protection et la sauvegarde des personnes marginalisées, remettent en question les dogmes établis par le patriarcat.
La sorcière moderne est consciente du monde dans lequel elle évolue et à l’instar des guérisseuses et des sages-femmes d’antan elle connaît, soigne, guérit elle-même et les autres, dans le visible et dans l’invisible.